<h1>סמ"ק סימן קפ"ד</h1>
<h2>דף ה:</h2>
כתב לה (קדושין דף ה') איני בעליך איני אישך איני ארוסיך אינו גט דכתיב ושלחה מביתו ולא שישלח את עצמו, וכתב ונתן מי (גיטין דף כ"א) שאינו מחוסר אלא כתיבה ונתינה יצא דבר שמחוסר קציצה ונתינה אחר כתיבה, ולפיכך אם כתבו במחובר לקרקע אף על פי שחתמו העדים לאחר שתלשו ונתנו לה אינו גט וכן בקציצ' הקלף יש שפוסלין אם צריך למה שקצץ אך אם עשה כדי לנאות הגט הרי זה כמתעסק וכשר (ש"ע ולכתחילה חותכין הכל אפי' קודם השרטוט).
<h2>דף מג:</h2>
נערה המאורסה היא ואביה מקבלין גיטה והוא הדין לקטנה, (ש"ע י"א קטנה ארוסה אביה ולא היא שלא מדעתו), וכל שאינה יכולה לשמור גיטה (קדושין דף מ"ד והתקבל ס"ד רמב"ם שם טור א"ע קמ"א) אינה יכולה להתגרש, פירש רש"י אפילו על ידי אביה, ורבינו תם פירש דמתגרשת על ידי אביה, ונשתטית היא או נשתטה הוא לא יוציא וקטנה שנשאת אין אביה מקבל גיטה אבל היא יכולה לקבל דאמרינן פרק הניזקין על הקטנה שנישאת שמקבלת גיטה.
